Ang legal at hudisyal na kasuutan ay tinukoy bilang espesyal na pananamit sa trabaho na isinusuot ng mga hukom at miyembro ng legal na komunidad upang markahan ang kanilang pagiging miyembro sa propesyonal na grupong ito.
Magdamit sa Maagang Makabagong Panahon
Ang legal at hudisyal na pananamit ay nagmula sa maharlika at eklesyastikal na kasaysayan. Bago ang maagang modernong panahon, ang mga monghe at iba pang mga eklesiasta ay may pananagutan sa pangangasiwa ng hustisya sa mga teritoryo ng Europa. Pagsapit ng ikalabinlima at ikalabing-anim na siglo, ang grupong ito ay pinalitan ng mas mababang maharlika na hinirang ng mga soberanong Europeo. Bilang mga direktang tagapaglingkod ng monarko, sila ay sinisingil sa pangangasiwa ng soberanong batas, at mahalaga para sa kanilang pananamit na ipakita ang pagiging lehitimo at awtoridad ng pamamahala ng soberanya. Samakatuwid, ang maagang panghukuman at legal na pananamit ay hiniram nang husto sa mga istilo ng mga legal na kinatawan ng simbahan, habang sinasalamin ang bagong panahon na tinukoy ngayon ng maharlikang pamamahala.
Judicial Dress
Noong ikalabinlima at panlabing anim na siglo, ang pananamit ng hudisyal ay nag-iba nang malaki sa pagitan ng mga bansa dahil sa desentralisasyon ng pagmamay-ari at pamamahala sa Europe. Gayunpaman, ang kasaysayan ng kasuutan ng simbahan, gayunpaman, ay tiniyak ang ilang pangkalahatang pagkakatulad sa pangunahing hudisyal at legal na pananamit sa mga bansang Europeo. Ang mga hukom noong unang bahagi ng modernong panahon ay nagsusuot ng mga tunika na may manggas, at sa ibabaw nito, may malapad na manggas na may pileges na mga gown o mga damit na gawa sa tela, lana, o seda. Ang kasuotang ito, na dating isinusuot ng mga monghe, ay minsang tinutukoy bilang isang supertunica. Ang mga matataas na hukom ay maaaring magsuot ng tabards (sa pangkalahatan, isang walang manggas na bersyon ng supertunica) sa halip. Ang mga hukom ay nagsuot din ng mga saradong mantle na nakatakip sa mga balikat hanggang sa gitnang itaas na braso, at mga rolled hood o casting hood ng parehong tela, na may linya ng miniver. Para sa mga seremonyal na okasyon, ang ilang hukom ay nagsusuot ng mas maikling balabal, na tinatawag na armelausa (sa France, tinatawag na manteau), na gawa sa iisang tela.
Sa kabila ng pangunahing kasuotang ito, may kaunting pagkakapare-pareho sa kulay ng hudisyal na uniporme. Si James Robinson Planché ay mahusay na nagbubuod ng puntong ito sa kanyang Cyclopædia of Costume: "Ang impormasyon tungkol sa opisyal na kasuotan ng Bench and the Bar ay sagana; ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga paglalarawan ay hindi masyadong malinaw dahil sila ay napakarami" (Planché, p. 426). Madalas na binibihisan ng mga maharlika ang mga hukom ng magarbong mga kasuutan na iskarlata at itim, bagaman karaniwan din ang makulay na kulay ng pink, violet, at royal blue. Ang kulay ay sumasalamin sa maharlikang panlasa, ngunit gayundin ang ranggo o posisyon ng hudisyal, at ang mas mababang mga opisyal ng hudisyal ay nagsusuot ng iba't ibang kulay kaysa sa mga namumunong hukom. Ang mga hukom ng kapayapaan, na itinalaga sa isang lokal na batayan upang pulis ang mga batas ng hari at pamahalaan ang mga lokal na gawain, ay nagsuot ng lay dress na nauugnay sa kanilang middle-class na ranggo.
Sa ulo, ang mga miyembro ng maagang modernong hudikatura ay karaniwang nakasuot ng coif, isang puting pabilog na damuhan o sutla na cap, kasama ng isang itim na sutla o velvet na bungo sa itaas. Ang gayong mga panakip sa ulo ay may pagkakahawig sa pang-akademikong pananamit, na nangangahulugan ng pagkakaroon ng isang digri ng doktor. Sa katunayan, ang "The Order of the Coif" ay isang pangalan na ibinigay sa isang grupo ng mga British sergeants-at-law, isang espesyal na legal na klase na binubuo ng katawan kung saan pinili ang matataas na opisina ng hudikatura. Ang mga hukom ay madalas na nagsusuot ng isa pang sumbrero sa ibabaw ng coif at skullcap, partikular sa France at Germany.
Early Legal Dress
Ang maagang costume para sa mga abogado, na kilala rin bilang mga barrister, solicitor, advocates, o councillors, depende sa bansa, ay may matinding pagkakatulad sa mga hukom. Noong Middle Ages, ang mga abogado ay itinuturing na mga apprentice sa hudikatura, na nagpapaliwanag ng pagkakahawig sa pananamit. Tulad ng kanilang mga hudisyal na katapat, ang mga barrister sa Britain ay nagsuot din ng mga saradong gown na gawa sa tela o seda. Ang mga kasuotan na ito, gayunpaman, ay nakataas, may palaman na mga balikat at mga manggas na guwantes na hanggang siko. Bago pa man mamatay si Queen Mary, ang mga gown na ito ay halos itim, alinsunod sa mga alituntunin ng Inns of Court na nag-organisa ng edukasyon at pagiging miyembro ng barrister. Tulad ng mga hukom, ang mga barrister ay nagsusuot din ng mga coif at skullcaps, pati na rin ang mga puting parang ruff na banda sa leeg. Ang mga abogado, na hindi tulad ng mga barrister, ay walang karapatang humarap sa korte, ay nagsuot ng mahaba, bukas na itim na gown na may pakpak na manggas, bagaman noong ika-labing pitong siglo, nawala ang kanilang espesyal na damit at sa halip ay nagsuot ng karaniwang kasuotan sa negosyo. Ang mga French advocate ay nagsusuot ng malalapad, may kulay, bell-sleeved na gown, kadalasang iskarlata, na may mga shoulder piece at chaperon tulad ng kanilang mga hudisyal na katapat. Nakasuot din sila ng mga puting band at matigas na itim na toque na tinatawag na bonnets carrés.
Mga Regulasyon ng Ikalabimpitong Siglo
Sa kasaysayan, ang mga monarch ay nagtakda ng mga kumplikadong dikta sa hudisyal at legal na pananamit, na sumasalamin sa panlasa ng indibidwal na soberanya. Pagsapit ng ikalabing pitong siglo, habang ang mga bansa ay patuloy na nag-sentralize at nag-codify ng legal na kaayusan, naging mahalaga ang sistema ng pagsasama ng mga kaugalian at tradisyon na may kaugnayan sa legal at hudisyal na pananamit. Gayunpaman, hindi ito nagresulta sa isang simple, maigsi, balangkas para sa pananamit-sa katunayan, ang eksaktong kabaligtaran! Noong 1602, kinokontrol ng France, sa pamamagitan ng mandato ng hari, ang pananamit ng mga hukom at abogado nito sa lahat ng antas. Bagaman nangingibabaw pa rin ang iskarlata, idinikta ng monarkiya ang mga espesipikong tela, kulay, at haba ng damit para sa mga hukom, tagapagtaguyod, at mga klerk nito. Gumawa pa ito ng mga pagkakaiba para sa mga kulay ayon sa mga panahon at araw ng linggo.
Ang Britain ay may katulad na masalimuot na batas, na nagresulta sa kumplikado at nakakalito na mga dikta. Ayon sa 1635 Decree ni Westminster, ang monarko ay naging eksklusibong tagapangasiwa ng hudisyal na damit. Mula sa tagsibol hanggang kalagitnaan ng taglagas, ipinag-uutos para sa mga hukom na magsuot ng taffeta-lined na itim o violet na silk robe na may malalim na cuffs na may linya sa sutla o balahibo, isang katugmang hood, at isang mantle. Kinakailangan din ang mga hukom na magsuot ng coifs, caps, at isang cornered cap sa itaas. Sa mga buwan ng taglamig, ang taffeta lining ay pinalitan ng miniver upang panatilihing mainit ang mga hukom. Pinalitan ng espesyal na iskarlata na damit ang karaniwang costume na ito sa mga banal na araw o sa pagbisita ng Panginoong Alkalde.
Walang parallel code para sa pananamit ng mga barrister sa ngayon, at ang Inns of Court ang namamahala sa bar costume.
Sa parehong panahon, kinokontrol din ng Britain ang hudisyal na pananamit ng mga kolonya ng Amerika. Ang mga settler ay sumunod sa mga code at seremonya ng batas ng Britanya, at habang kakaunti ang nakasulat sa hudisyal at legal na pananamit sa mga kolonya, ang iskarlata, na siyang seremonyal at tradisyonal na kulay para sa mga hukom ng Britanya, ay de rigueur para sa kolonyal na bangko. Gayunpaman, ang pananamit ng Amerikano ay hindi sumasalamin sa parehong antas ng pagiging kumplikado ng mga British, dahil sa puritan at mahigpit na mga kalagayan at kultura ng rehiyon.
Pag-ampon ng Wig
Maging ang marangal at tradisyonal na pananamit ng legal at hudisyal na sistema ay hindi nahiwalay sa mga kapritso ng sikat na fashion. Ang mga peluka na isinusuot ng mga miyembro ng British bench at bar ay perpektong halimbawa ng ideyang ito. Palaging naiimpluwensyahan ng fashion ang mga istilo nito, mula sa mga pagbabago sa manggas hanggang sa ruffs at sashes. Ini-import ni Charles II ang peluka mula sa France noong 1660, at noong ika-labing pitong siglo, ito ay isang naka-istilong bagay para sa lahat ng mga ginoo ng mayayaman at itinatag na mga klase sa lipunan. Ginawa mula sa buhok ng tao o kabayo, nakaupo sila nang napakataas sa korona, at nag-cascade sa mga kulot sa mga balikat. Sinuot ng mga hukom at barrister ang mga naka-istilong full-bottomed na peluka kasama ang kanilang mga damit, walang duda sa ilalim ng rekomendasyon ni Charles II. Sa kalagitnaan ng ikalabing walong siglo, ang mga peluka ay hindi na pabor sa pangkalahatang publiko, ngunit pinagtibay ng mga legal na propesyonal ang peluka bilang isang mahalagang bahagi ng legal at hudisyal na uniporme. Noong unang bahagi ng 2000s, ang mga hukom sa mataas na hukuman at ang Queen's Counsel sa Britain at ang Commonwe alth ay patuloy na nagsusuot ng full-bottomed wig para sa mga seremonyal na okasyon, at ang mas maiikling bench wig ay nakaugalian para sa pang-araw-araw na paglilitis sa courtroom. Ang mga barrister ay nagsusuot ng mas pinaikling bersyon ng wig noong ika-labing pitong siglo, na kilala bilang isang tie-wig, na umuupo mula sa noo upang ilantad ang guhit ng buhok.
Legal na Kasuotan sa Maagang 2000s
Ang mga istilong inilagay noong ikalabinpitong siglo para sa legal at hudisyal na komunidad ay nanatili sa kanilang pangunahing anyo, bagama't ang mga istilo para sa mga manggas, kwelyo, at mga kagamitan tulad ng mga peluka at mga banda ay nagbago, ayon sa lay fashion at monarchial taste. Ang mga sentral na pamahalaan sa halip na mga monarko ay nag-uutos sa legal at hudisyal na pananamit, at ang kumplikado at nakakalito na mga direktiba, sa prinsipyo, ay patuloy na umiiral. Sa Britain, ang mga hukom, barrister, at klerk ng korte na nakaupo sa matataas na hukuman ay karaniwang kinakailangang magsuot ng itim na sutla o mga damit na damit sa ibabaw ng mga suit, at isang maikling bangko o tie-wig at mga banda. Ang mga itim na robe para sa mga hukom ay higit na nagsasaalang-alang sa kanilang pananamit kaysa sa mga nakaraang panahon, at inireseta ng mataas na hukuman, distrito, at mga korte ng sirkito ang kanilang paggamit sa lahat o halos lahat ng oras.
Mas madalas, ang mga may kulay na manta o sintas ay tumutukoy sa uri ng kaso at hukuman na pinamumunuan ng isang hukom. Ang mga iskarlata na robe ay nananatiling nakalaan para sa mga seremonyal na okasyon, gayundin para sa ilang mga kasong kriminal sa mataas na hukuman sa taglamig. Ginagamit din ang violet para sa ilang mga kaso ayon sa panahon at hukuman. Maaaring tawagin ang mga hukom upang magdagdag o magtanggal ng mga cuffs, scarves, mantles, at hood na may iba't ibang kulay at tela sa iba't ibang panahon at panahon. Ang mga panuntunang ito, gayunpaman, ay madalas na inaamyenda at itinatapon sa pagsasagawa ng mga hukom sa partikular, na maaaring magbigay ng kanilang mga peluka o robe, alinman dahil sa lagay ng panahon o dahil sa mga espesyal na pangyayari, tulad ng mga kaso na kinasasangkutan ng mga bata. Ang pananamit ng mga barrister ay nananatiling mas malinaw, at sa korte ay patuloy silang nagsusuot ng itim na seda o tela na gown, tie-wig, at mga banda, depende sa seniority ng kanilang posisyon. Ang mga abogado at mga opisyal ng mababang hukuman ay hindi nagsusuot ng peluka. Justices of the Peace, na ngayon ay nakakulong sa pangalan lamang, ay hindi nagsusuot ng anumang espesyal na damit.
Bakit Nagsusuot ng Itim ang mga Hukom
Ang libreng paggamit ng kulay sa hudisyal na pananamit ay tumagal sa mga bansang Europeo hanggang sa huling bahagi ng ikalabimpitong siglo, nang ang itim na balabal, na itinuturing ng marami na tradisyonal na kulay ng hudisyal, ang naging ginustong kulay para sa pang-araw-araw na damit na panghukuman. Tinanggap ng France ang itim bilang kulay ng pananamit para sa mga hukom nito, at naniniwala ang mga istoryador na ang tradisyon ng Britanya ng mga itim na damit ay nagsimula nang ang mga barrister at mga hukom ay nagpatibay ng damit para sa pagluluksa para kay Queen Mary II noong 1694. Bagama't ang mga hukom ng mataas na hukuman sa kalaunan ay bumalik sa mga kulay ng iskarlata at lila., nanatili ito para sa mga barrister, lower-court judge, at court clerk sa Britain. Pagsapit ng ikalabing walong siglo, sinunod ng mga hukom ng Amerika, bagaman bilang simbolo ng kalayaan mula sa kontrol ng Britanya sa mga kolonya ng Amerika.
Tulad ng Britain, pinanatili rin ng France ang mga kumplikadong alituntunin nito para sa mga miyembro ng legal na propesyon. Ang mga hukom ng mataas na hukuman sa France ay tradisyonal na nagsusuot ng bell-sleeve na tela o silk black gown at heavy draped manteaus na may linyang balahibo ng kuneho. Sa ibabaw ng amerikana, nagsusuot din sila ng mga piraso ng balahibo sa balikat kung saan isinasabit ang mga pambansang medalya. Tulad ng Britain, ang buong damit na ito ay hindi palaging sinusunod sa pang-araw-araw na pagsasanay. Para sa mga seremonyal na okasyon, ang mga hukom sa mataas na hukuman ay maaaring magsuot ng iskarlata na damit. Ang mga hukom sa mababang hukuman ay nagsusuot ng mga katulad na damit sa itim o iskarlata na may itim na satin cuffs. Hindi tulad ng kanilang mga British o American na kapantay, ang mga robe na ito ay naka-button sa harap, at may mga tren na maaaring itago sa loob ng robe. Bukod pa rito, nagsusuot sila ng mga itim na moiré belt at epitoge, o mga alampay na nakatali sa ermine o kuneho, kasama ng puting telang fichus. Patuloy din silang nagsusuot ng mga itim na toque. Bagama't ang mga French advocate ay nagsusuot ng business attire sa labas ng courtroom, nakasuot pa rin sila ng mga itim na robe tulad ng kanilang lower court judicial counterparts sa mga trial trials. Maaari rin silang magsuot ng mga toque, ngunit bihirang gawin. Ang mga klerk ng korte sa France ay nagsusuot ng damit na katulad ng mga tagapagtaguyod, ngunit ito ay depende sa pormalidad at antas ng hukuman.
Sumusunod ang iba pang mga bansa sa Europa sa katulad na kasaysayan ng pambansang kasuotang panghukuman, at maging ang mga matataas na hukom ng European Community ay nagsusuot ng mga natatanging scarlet o royal blue na panghukuman na robe, bagama't ito ay pinamamahalaan ng tradisyon sa halip na nakasulat na batas. Ang mga abogado at tagapagtaguyod na nagtatanghal sa European Courts of Justice ay nagsusuot ng kanilang pambansang legal na kasuutan, ito man ay simpleng damit o robe.
Hindi tulad sa Europe, ang pambansa at lokal na pamahalaan ay nagre-regulate ng hudisyal at legal na pananamit sa United States, at ang American legal costume ay nakakulong lamang sa mga hukom. Ang lahat ng antas ng hudikatura ay nagsusuot ng mahaba, itim, tela o silk na gown na may bell-sleeves at yoked necklines. Hindi sila nagsusuot ng peluka, espesyal na headdress o kwelyo, bagaman ang mga lalaking hukom ay inaasahang magsuot ng kamiseta at itali sa ilalim ng kanilang mga damit. Walang tiyak na dress code para sa mga klerk ng hukuman na lumalabas sa mga korte, bagaman ang propesyonal na pananamit ay ipinapalagay o kinakailangan. Ang mga Justices of the Peace, na ngayon ay nagtagumpay sa awtoridad ng mga organisadong korte sa mababang antas, ay nagsusuot din ng lay dress.
Production and Retailing
Ang legal at hudisyal na pananamit ay ginawa ng mga dalubhasang manufacturer at ibinebenta sa pamamagitan ng mga speci alty legal retailer o ng mga kumpanyang tumutugon din sa mga akademiko at panrelihiyong damit. Ang legal na pananamit ay maaaring medyo mahal, at sa Britain, ang isang itim na judicial gown ay maaaring nagkakahalaga sa pagitan ng £600 ($960) at £850 ($1, 360), at isang full-bottomed judicial wig, £1,600 ($2, 560). Ang ganitong mga gastos ay talagang nagresulta sa isang maunlad na merkado para sa mga ginamit na peluka sa Britain. Ang ilang mga hukom sa mataas na hukuman sa Britain at iba pang mga bansa sa Europa ay binibigyan ng stipend para sa kanilang kasuotang panghukuman, ngunit ang mga hukom, barrister, at tagapagtaguyod sa mababang hukuman, ay dapat magbigay ng kanilang sarili. Sa Amerika, inaasahang babayaran ng mga hukom ang kanilang pananamit na panghukuman, ngunit mas katamtaman ang pagpepresyo.
Modernisasyon
Nagkaroon ng malaking debate mula noong kalagitnaan ng 1980s tungkol sa kaugnayan ng tradisyonal na legal at hudisyal na pananamit sa modernong lipunan. Ang Estados Unidos at maraming bansa sa Europa ay may maluwag na mga regulasyon tungkol sa gayong kasuotan, lalo na para sa mga hukom, at ang mga hukom ay may kakayahang gamitin ang kanilang indibidwal na paghuhusga sa gayong mga bagay. Pinili ng mga hukom sa Britain na ibigay ang mga peluka at robe sa ilang partikular na sitwasyon kung kailan nila gustong iparating ang pakiramdam ng pagkakapantay-pantay sa mga layko, at ang mga hukom ng Muslim at Sikh ay nagsusuot ng kanilang turban sa halip na mga peluka.
Kasama rin sa Modernisasyon ang paggamit din ng mga indibidwal na hudisyal na panlasa. Noong 1999, pinili ni American Supreme Court Justice William Rehnquist na magsuot ng robe na pinalamutian ng gintong guhit sa bawat manggas sa Impeachment Trial ni Pangulong William Jefferson Clinton. Pinili ni Justice Byron Johnson ng Korte Suprema ng Idaho sa Estados Unidos na magsuot ng asul na damit, sa halip na itim nang umupo siya sa bangko. Bagama't parehong Amerikano ang dalawang halimbawa, sinasalamin nila ang pagtatanong sa kaugnayan ng hudisyal at legal na pananamit noong unang bahagi ng ikadalawampu't isang siglo, at kung paano ito nauugnay sa papel ng mga hukom at abogado sa mga organisasyong pangkomunidad.
Ang isa pang halimbawa ng modernisasyon ay ang patuloy na debate tungkol sa pagpapahinga ng legal at hudisyal na kasuotan sa United Kingdom, at partikular na ang pag-aalis ng mga peluka. Noong 1992, at muli noong 2003, pinagtatalunan ng sistema ng hudisyal sa Britain ang muling pagdidisenyo ng hudisyal at legal na pananamit upang maging mas may kaugnayan sa lipunan. Dahil dito ay dumating ang tanong kung pananatilihin ang peluka.
Bilang karagdagan sa pagiging isang visual na gabay para sa mga miyembro ng legal na propesyon sa kanilang mga kapantay, ang imahe ng mga hukom at barrister sa kanilang tradisyonal na pananamit sa trabaho para sa lipunan ay nagpapaalala sa publiko ng dignidad at kabigatan ng batas, at ang kawalang-kinikilingan ng sistema ng hudisyal. Ito rin ay gumaganap bilang isang pagbabalatkayo upang protektahan ang mga hukom at barrister sa labas ng courtroom, pati na rin isang tool para sa pagbabawas ng mga pagkakaiba sa edad at kasarian. Samakatuwid, ang desisyon na panatilihin, mag-relax, o mag-disband gamit ang legal at hudisyal na pananamit, ay higit pa sa pagtalakay sa pisikal na kasuotan. Ang mga kasalukuyang debate tungkol sa pananamit ng hudisyal ay mga deliberasyon din sa tungkulin ng mga pamahalaan at tradisyon sa istruktura ng buhay sibil, at ang papel ng isang kinatawan ng hudisyal sa modernong pagpapatupad ng hustisya.
Tingnan din ang Royal at Aristocratic Dress.
Bibliograpiya
Dapat tandaan na kakaunti ang mga aklat na nakatuon sa legal at hudisyal na pananamit, at mas kaunti pa ang mga isyu ng modernisasyon. Ang impormasyon ay madalas na matatagpuan sa seksyon ng pananamit sa trabaho sa mga pangkalahatang kasaysayan ng kasuutan, ngunit ang mga aklat na partikular na nakatuon sa kasaysayan ng hudisyal at legal na kasanayan ay napakadalas na nagtatanggal ng pananamit sa mga talakayan. Ang mga journal sa kasaysayan at mga legal na journal ay ang pinaka-kapaki-pakinabang na mga mapagkukunan, at ang impormasyon na sumasaklaw sa Britain at America ay higit na nangingibabaw. Ang mga journal na nagdodokumento ng mga talakayan at debate sa parlyamentaryo ay kapaki-pakinabang din bilang pangunahing mapagkukunang materyal.
Hargreaves-Mawdsley, W. N. Isang Kasaysayan ng Legal na Kasuotan sa Europe hanggang sa Katapusan ng Ikalabing Walong Siglo. Oxford: Clarendon Press, 1963. Isang kailangang-kailangan na awtoritatibong aklat ng European legal na pananamit bago ang ikalabing walong siglo.
MacClellan, Elisabeth. Makasaysayang Damit sa Amerika, 1607-1870. Philadelphia, Pa.: George W. Jacobs and Co., 1904. Mabuti para sa hudisyal na pananamit at kasaysayan sa mga kolonya ng Amerika.
O'Neill, Stephen. "Bakit Itim ang mga Robe ng Judges?" Massachusetts Legal History: Isang Journal ng Supreme Judicial Court Historical Society 7 (2001): 119-123. Napaka-kapaki-pakinabang para sa damit na Amerikano.
Planché, James Robinson. Cyclopædia of Costume o Dictionary of Dress. Tomo 8: Ang Diksyunaryo. London: Chatto at Windus, Piccadilly, 1876. Napakalaking tulong bilang isang detalyadong pinagmumulan ng mga maagang legal na kasuotan, dahil sa nakakalito na katangian ng damit. Malawak na sanggunian sa mga pangunahing mapagkukunan.
Webb, Wilfred M. Ang Pamana ng Damit. London: E. Grant Richards, 1907. Magandang talakayan tungkol sa kasaysayan at mga bakas ng maagang legal na pananamit.
Yablon, Charles M. "Judicial Drag: An Essay on Wig, Robes and Legal Change." Pagsusuri ng Batas sa Wisconsin. 5 (1995): 1129-1153. Masigla, nakakaaliw na artikulo na sumasaklaw sa kasaysayan, pampulitika at sosyolohiya sa likod ng pananamit na panghukuman. Dapat subaybayan.
